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Parole vivante

5 décembre 2014

Évangile selon Saint Matthieu (Chapitre 9, versets 27-31)

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5 décembre 2014

« En ce temps-là, Jésus était en route ; 
deux aveugles le suivirent, en criant :
« Prends pitié de nous, fils de David ! »

Quand il fut entré dans la maison,
les aveugles s’approchèrent de lui, et Jésus leur dit :
« Croyez-vous que je peux faire cela ? »

Ils lui répondirent :
« Oui, Seigneur. »

Alors il leur toucha les yeux, en disant :
« Que tout se passe pour vous selon votre foi ! »

Leurs yeux s’ouvrirent,
et Jésus leur dit avec fermeté :
« Attention ! que personne ne le sache ! »

Mais, une fois sortis,
ils parlèrent de lui dans toute la région. 
»

(Mt 9,27-31)

"Que tout se passe pour vous selon votre foi"...

Dans ce texte de guérison, je suis touché par cette parole de Jésus, placée par Matthieu au coeur du passage.
Le Christ touche simplement leurs yeux, sans mise en scène spectaculaire.
Par cette parole, il se met au second plan : c'est la foi qui est la clé de la guérison. 

Ce n'est pas de la fausse modestie de sa part, mais bien l'expression de la délicatesse de Dieu pour les hommes.
Il respecte au plus haut point la liberté de l'homme : le miracle ne vient pas apporter une preuve de l'existence de Dieu qui obligerait l'homme à croire, il est un cadeau gratuit offert à celui qui a cru. La démarche spirituelle, l'acte de foi, sont toujours premiers. J'ai d'ailleurs souvent constaté que les sceptiques ne se laissent jamais convaincre par les miracles, et c'est bien ainsi.

De même, dans ma propre vie, lorsque j'ai pu constater que ma prière, même très concrète, est exaucée, c'est toujours après une démarche de conversion spirituelle.

Un dernier mot sur la photo d'illustration de ce billet que j'ai choisi aujourd'hui. Dans une piscine, on peut prendre un ballon pour nager en se fatiguant moins pour rester en surface. Mais si l'on s'agrippe à lui, on se met à couler. Il en est ainsi de la foi. Elle nous est donnée et nous aide à vivre. Mais si l'on veut se l'approprier, si l'on ne reconnait plus qu'elle est un don offert, nous perdons pied. Tiens, cela me rappelle un autre épisode de l'évangile, lorsque Jésus invite Pierre à marcher sur les eaux...   

Aujourd'hui je fais mienne cette prière d'un cantique traditionnel : "Oui, Seigneur, nous croyons. Fais grandir en nous la foi".

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2 septembre 2014

2ème lettre de Saint-Paul aux Thessaloniciens (chapitre 3, verset 7-8)

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27 août 2014

« Nous n'avons pas vécu parmi vous dans l’oisiveté ; et le pain que nous avons mangé, nous n'avons demandé à personne de nous en faire cadeau. Au contraire, dans la fatigue et la peine, nuit et jour, nous avons travaillé pour n'être à la charge d'aucun d'entre vous. »

(2 Th 3,7-8)

"Dans la fatigue et la peine, nuit et jour, nous avons travaillé"...

Après avoir mis en exergue l'importance de l'abandon en la Providence dans les deux chapitres précédents, l'apôtre Paul rappelle en quelques lignes la valeur et l'importance du travail. C'est même probablement le motif premier de son courrier : qu'au nom de l'abandon à la Providence, on ne se laisse pas aller à l'oisiveté.

Sur ce plan aussi le Christ nous appelle à trouver la juste distance. Nous devons à la fois prendre notre part à la vie de notre société sans pour autant donner une place excessive à notre travail. Car c'est alors souvent un effet de notre orgueil, de notre volonté de tout maîtriser, sur nos propres forces, sans nous remettre au projet de Dieu sans qui nous ne pouvons rien.

Aujourd'hui ma prière rejoint ceux qui souffrent de ne pas avoir de travail... tout comme ceux qui vivent difficilement le leur.

 

Revenir à la méditation du 25 août 2014
Revenir à la méditation du 26 août 2014

 

 

26 août 2014

2ème lettre de Saint-Paul aux Thessaloniciens (chapitre 2, verset 16)

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26 août 2014

« Laissez-vous réconforter par notre Seigneur Jésus Christ lui-même et par Dieu notre Père,
lui qui nous a aimés et qui, dans sa grâce, nous a pour toujours donné réconfort et joyeuse espérance

(2 Th 2,16)

"Laissez-vous réconforter"...

Ce verset fait écho à ma méditation d'hier. Le réconfort dans les difficultés est donné par le Seigneur, gratuitement, nous invitant à garder ou à retrouver l'espérance et la joie qui en découle.

Bien sûr, il est bon d'être réconforté par ses proches, sa famille, ses amis. Ils forment certainement un canal par lequel Dieu nous irrigue de son réconfort. Mais comme notre âme est en quête perpétuelle d'absolu, seul le Dieu Trinité peut pleinement nous apporter paix et joie en nous irradiant de son amour inconditionnel.

Aujourd'hui ma prière rejoint chaque homme et chaque femme : que chacun goûte le bonheur de se sentir infiniment aimé par ce Dieu qui se laisse rencontrer personnellement.

 

Aller à la méditation du 27 août 2014
Revenir à la méditation du 25 août 2014

 

 

25 août 2014

2ème lettre de Saint-Paul aux Thessaloniciens (chapitre 1, verset 4)

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25 août 2014 

« C'est pourquoi vous êtes notre orgueil au milieu des Églises de Dieu,
à cause de votre persévérance et de votre foi
dans toutes les persécutions et les détresses que vous supportez.»

(2 Th 1,4)

"Notre foi dans les détresses"...

Voici l'expression qui m'habite aujourd'hui à la lecture de ce verset. Des difficultés, des souffrances, des détresses, nous en connaissons tous, des petites des moyennes ou des grandes. Je vois dans cette adresse de Saint Paul aux Thessaloniciens un appel à vivre dans la foi toute ma journée, c'est à dire à remettre à Dieu tout ce dont elle va être faite, les bonnes comme les mauvaises surprises.

Plus encore, je dois aussi lui remettre mes soucis, mes inquiétudes jusqu'à mes angoisses et me rappeler que si je me remets en Lui, si je remets ma vie entre Ses mains, si je Lui fait vraiment confiance, rien de mal ne pourra m'arriver.

Je pourrais alors chanter avec le Psalmiste : « Du fond de ma détresse, je t’ai appelé ; de toutes mes angoisses tu m’as délivré ». 

 

Aller à la méditation du 26 août 2014

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Parole vivante
  • Erik confie dans ces pages quelques échos de sa méditation de passages de la Parole de Dieu (de la Bible) qu'il laisse ruminer en lui. Il peut ne s'agir que de quelques mots, de quelques pensées, parfois sous forme de prière.
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